| Начало » Всичко за шиене » По законите на красотата |
Кратка биография костюм
| 4 част В допетровской Лицата, от които най-изглед дрехи остана кафтан - двубортная дрехи с много полузаносом и дълги ръкави. Тя спечели разпространение сред различните слоеве на обществото. Форма на размери и определяне определени заглавие: домашен кафтан, почивен ден, велик, ездовой, студена, дъждовна и др. Го обшивали гама от цветни дантели, злато или галуном. Отпред той застегивался на копчета и петлицы, украсени с пискюли. Могат да се носят и незакопчан. Джобове не е имало " ад. 7).  За управляващите класи кафтан шился от висококачествени материали - коприна, брокат, кадифе, а отделывался скъпи украшения от перли и скъпоценни камъни. Бедни зашити от евтин плат, крашенины, кумача, бедните - от платно и сермяги. Трябва да се каже, че кафтан популярно стигна до началото на ХХ век. Заедно с широко разпространено кафтаном в Русия бытовали и други видове дрехи. Сред най-известните заслужава да се нарече както следва: 3ипун - подобие на козина, но тесен, почти прилепнал, с ръкави от плат с различен цвят или без ръкави. Най-често се носи с колан. Тук също се отнасят ферязь, однорядка, охабень, опашень и палто. Ферязь - дълга, облегающая дрехи, украсени с ивици, без яка, с ръкави или без тях. Однорядка - разновидност на ферязи. Носеше в студа и лошото време. Охабен б - годишната дълга дрехи с прорехами под ръкави за продевания ръце. Самите ръкави, висящи по стените като декорация. Носеше охабень на ръкавите и внакидку, като се носи на върха на ферязи. Тази облекло, в зависимост от класа, шилась от плат, вълна, сатен, кадифе, брокат. Седалище убором човек служи картона, кадифе или парчовая капачка, която през зимата подбивалась кожа. Петър 1, ненавидевший пищност и претенциозност тогавашната дрехи, провеждането на различни видове реформи, ги разпределя и върху нея. Той е заповядал да се изключи доста нерациональных елементи. Неговите по-нататъшни нововъведения отвори западноевропейските фасонам широк път в Русия. Както е отбелязано в последствие известният руски историк Василий Осипович Ключевский, Петър "исках обрить и обличане на своите поданици по-иноземному, за да се улесни сближаването с иноземцами". Подмяна на стария костюм на модерен европейски носеше задължителния характер. Постановления Петър на 1700 1701 г. возвещались "с биене на барабан на площади и улици". В случай на неподчинение вводились глоби, резались и раздирались на част от дълга подове ферязей и однорядок. В средата на XVII век, е началото на една нова ера не само за европейската, но и за руската дрехи. Я основната разлика от миналата - голяма рационалност, известна козметична изразителността, подход към силуэту, съответстваща на човешката фигура, известно разнообразие от форми. В руската женски дрехи се появиха разнообразни sundresses. Скоро ги смениха блузи, шушуны и поли. За разходка и езда конструируются женски сюртучки с късо елече. До сюртучку пуснато на камзольчик. Утринното дрехи почивка служат пола и сако. Почти във всяка губерния на Русия е малко различен от другите дрехи. Своите национални черти постепенно се променя не само в градовете, но и в селата. Силите си проправя път и разнообразен асортимент от рокли за по-широка цветова гама. Би било обаче грешка да се предположи, че западноевропейский костюм измества историческия руски или естетически достойнства първо са поставили на второ място в неравностойно положение. В никакъв случай! Факт е, че промяната докосна в основата на богати на имоти и чиновничий свят. Руски народ като цяло остава верен на своите национални традиции, и, ако донесе промени в дрехи, със строг оглед дали и рационалност им, с много вкус и такт запазване на вековни естетически традиции. Пример тук може да служи като селски дамски фолк облекло, която е запазена и до самото начало на ХХ век. В зависимост от регионалните особености и степен на развитие на материалната култура тя се дели на южнорусскую, или южновеликорусскую, и северно-руски, или северновеликорусскую " ад. 8). Всъщност и едната, и другата са присъщи на висок художествен вкус, оригиналност форми и линии, липса на удручающего еднообразието. Че нито копие, индивидуален почерк мастерицы, защото руските жени хареса роклята и, когато зашити му, бяха наистина приказна фантазия и изобретателност.Разнообразни по покрою, орнаменту, колориту, те и сега все още учудват със своята самобытностью, комбинация от старите традиции с нови, строга хармония на дрехи и селски пейзаж. Изкуството на модели отразяват образи, свързани с промяната на сезоните и дори прибирането на реколтата. Специално изобилието на бродирани и вытканных модели присъщо на платьям за неделя, получавайки и престольных празници. Тези декоративни мотиви с течение на времето са придобили чисто декоративен характер и до днес са широко използвани от нашите, а и не само от нашите, художници-модельерами за създаване на модерни облекла за руски народни мотиви. Разбира се, на градската мода оказва влияние върху селянин дрехи, и тя постепенно придобива нови черти. Женски костюм вече се състои от цели рокли или комплект - сарафана на дълги ленти и блузи с буфами на ръкавите. По-богати стават всякакви добавки и аксесоари - шалове, бродирани със злато, цветни кърпи, различни обеци. Около 1820 г., се появи сапожок над глезените. Той е направен от кепър лента през пепельного или черни на цвят и отпред на чорапи обшит с кожа. Проста рускиня изглежда в тези дрехи красочней, живописней, отколкото преди. В същото време всичко, което тя носи (преди всичко будничное рокля), перфектно адаптирани към труда, подогнано към фигурата, колкото и да подчертава нейните. Съвсем различен процес се случва с костюм жени изисканото общество. Той продължава да се насочват към западноевропейските образци. Да, и самата мода тук се променя по-често, отколкото фолк. Празно и празно общество на върха намира в тази бърза смяна на одеяний важното е съдържанието и смисълът на живота, не отягощенной никакви други притеснения. Стягам в салона владетельной графиня, надминат такава и такава-след това дамата - ето какво е най-притеснен за тези бездельниц, на всяка от които ден и нощ са работили стотици хора. Екстравагантност, изключителност по каквото и да е станало - в името на това са готови дори да брашно, да забрави срама. Така, те напялили на себе си корсети, които са направени от гъстите редове на пръчки, направени от китово мустаци. Какво им е било нещо, до това, че това "изобретение" на последните векове, като в свободното си време на инструмент за мъчения? Не им пука дори от това, че е продукт на извратен вкус, вярно е, надеваемое предимно в специални случаи, сдавливало stan, до невероятности уродовало му, неузнаваемо меняло силует на жена и да се отрази неблагоприятно на здравето си.Да се поддавате на лош эксцентрическим влияния на европейския хипноза, светски жени воображали, че корсет им придава чар, въпреки че в действителност те заради него губи простотата и естествеността на грацията. | |
| Просмотров: 381 | |
| Общо коментари: 0 | |