| Начало » Всичко за шиене » Шапки |
Някои предпоставки за проектиране на шапки
| Форма и съдържание на костюма. Същността на костюма, както и всякакъв обект на предметната среда, се проявява в различни конкретни форми. Същността на костюм в неговата функционална, обществено-икономически и социално-психологическо значение. Народен и исторически костюм притежава цял комплекс от функции: "практическата (утилитарна), естетически, еротична, магически, възраст, социално-сексуален (т.е. функция разлики омъжена и една неомъжена), тясно свързани с него морална; празнична, обредна и сочетающейся с нея функция, сочещи на траур; професионална; сословной, сочещи занимание,... регионална, религиозна"*. Исторически условия издигаха като водеща функция на някаква най-важна в този период. Най-маловажната водеща функция костюм се определя от естеството на дейността на лицето и органична връзка с него костюм. Костюм, разделен история на развитието на обществото на ефективен и недейственный, е имал и своите водещи противоположни функции. Ако човешката дейност се демонстрира единство утилитарен процес със своя творчески осмысленностью, както костюм, предназначени за тази дейност, има формата (и естетически смислено), осигуряваща удобство изпълнението на тази дейност, тогава тази форма ще се изрази една голяма, в този случай утилитарную функция, т.е. на тази основна водеща функция на костюма е неговото съдържание. В костюм на управляващите класи (недейственном) основната водеща е функцията презентативная, престижна. Съдържанието на този костюм е неговата изключителност, презентабельность. По този начин, съдържанието на костюма е основната си функция, причинени от обществено-икономическото темпо, социално-психологически отношения, морални и естетически норми на обществото. Във всяка епоха израз на съдържанието на костюма се е случило в характерните за нея форми. Под форма в костюм трябва да се разбира определена система от връзки парчета от дрехи, отразяваща естеството на материалния и духовния живот на обществото на определен период от време или форма, облечено е определена (морфологическая**, пластична) система за връзка части на дрехи, обувки, на убора и допълнения. История на развитието на костюма има история закономерного, на диалектическия развитие на форми от одобрение на човешката власт над силите на природата чрез естетическо преосмисляне на естествени материали (в костюм на праисторическия човек), стриктно (математическа) назовани своите дейности (костюм на Древен Египет), хармония на материали и човешката същност (на гръцки изкуството като цяло и в костюм в частност) чрез превръщането свободна форма в строга калъф, подчиняющий своята форма на човешкото тяло, увеличаване на сложността, членение, насищане на декоративни елементи,приводившими почти до унищожаване на мухъл, на връщане отново за прост (по геометрическому предвид) форми, хармония на човешката същност и материали, но вече в нова фаза на материално-техническите възможности на новата обществено-икономическа формация. Разнообразие от форми на облекло, осигуряващи израз на постоянно съдържание (в костюм на управляващите класи функции престиж, изключителност; в костюм на потиснатите класи - унизително положение на хората, задавленных подневольным трудно), е доказателство за известна свобода на формата, която има възможност да мутира под въздействие на външни фактори. Всичко казано позволява да се даде определение на себе си понятието "костюм". Костюм има определена система от взаимосвързани части на дрехи, обувки, на убора и допълнения, причинени от обществено-икономическото темпо, социално-психологически отношения, морално-етични норми и естетическите идеали на този на обществото. ----------------------- Функцията на убора в костюм. В резултат на дълго развитие на културата за покритие выработалось отношението към целостта на определена форма, която трябва да осигури нормалната жизнена дейност на човека в конкретни условия и отговарят на социални и естетически изисквания на времето. Съотношението на функционалните и естетически в костюм се определя от неговата цел. Оптимално съответствие на тези страни костюм му предназначение прави костюм социално значим, ценен. Стойностно отношение се превръща в съществен критерий при възприемане на костюма като цяло и при възприятието (оценка) на отделните му части. От позицията на стойност връзка с покритие прическа в много по-голяма степен, отколкото други.част от дрехи (обувки, допълнения и бижутерия), определя социална значимост костюм като цяло, неговата естетическа стойност, в нея могат да се въплъщават на морално-етични норми, на които отговаря костюм. Така че да пасне като системата не мисли, без на убора. Системен подход към разглеждането на костюма ви позволява нагляднее докаже ролята на убора в него. Естествено позицията на убора (в главата, а не в ръцете, както е било в XVII век) в вертикално развиваща се система форми логично допълва, балансира или засилва това развитие нагоре. Трябва да се има предвид, че отговарят вече на XVI в. е многопластов, всеки слой се състои от части, дрехи, облегающих съответните части на тялото на човека. Това добре показва холандската живопис от XVII векЖенски костюм се състои от връхни дрехи и съответната на нея по характер шапки, следващият слой - рокля и чепец, който е носен под шапка, по-нататък - риза, която за една нощ постави нощен чепец (мъже - питие). И във всеки слой дрехи, прическа е в съответствие с основната част на облеклото не само по големина и характер на форми, но и по материала, цвета, довършителни работи. През XVII в. шапки бяха завършване на системата форми костюм на всеки слой. В наше време такава дефиниция е в съответствие форми на убора с основната част на всеки слой костюм не. Липсата на убора в костюм не намалява необходимостта да се балансира или завършване на цялата система форми. Това се прави с други средства - с помощта на добавките или на части от дрехи, които са разположени от главата. Когато едно и също средство горния слой костюм изчерпва, започват да "работят" и как ще излезете на повърхността на следните слоеве. Костюм придобива вътрешна динамичност. В такива случаи, ролята на форми, последните система, изпълнява прическа, която по тази причина често се приема причудливи форми. Неговата роля в костюм да доведе до стойности на убора. В нашето ежедневие, липсата на убора - това е най-често израз на младостта на духа, спортивности, демократизма. "Неубранные" косата придават различно значение на цялата система на костюма - от непосредственост, интимност до неряшливости. Последна води до обезценяване на основните части на костюма, т.е. към унищожаване на целостта на цялата система. Още по-очевидно ролята на главния убора в костюм става при намирането му информативен смисъл. Съдържание на костюма като цяло е неговата основна функция. Тя пряко или косвено подчинени на всички части на костюма, (характер и конструкция на формата, структурата на материала, цвета и т.н.). Разнообразие от костюми основното предназначение на тази основна функция се упражнява която той има за цел преди всичко, се дължи на ширина на човешката дейност. В социалистически общество костюм винаги в по-голяма (за различните видове трудова дейност) или в по-малка степен (активни форми на отдих, тържествени случаи) действен, така че са утилитарни функция, макар и да не е водеща, винаги е значителна. В историческия земния костюм, утверждавшем клас привилегии, презентативная функция е водещ, което често се изявяваше в изключителен лукс шапки. Скъпоценни камъни, злато, брокат фокусирани върху главите на царствующих особи. Не по-малко ценни дантела, ленти, нежнейшие коприна, коронясан на главата придворни дами. Фините нюанси на сложни цветове представляват оцветяване изискани тоалетни светски дами края на ХІХ в. По това време благодарение на литературата се твърди отношение към покритие като към средство психологически характеристики на притежателя му.Прическа става олицетворяваше, наслаждавайки индивидуалност. Не само са се научили елегантно облечен, но и да подчертават с помощта на своите добродетели, да създадете неповторима атракция, ореол поетична мистерия. В костюм, за да проверите за трудова дейност, шапки, създаден като част от система в един дух с останалите части на костюма (стилевая общност в конструктивно решение форми, използване на материали, цветове и други), не просто подчинена на изпълнението на основните функции. Прическа се превръща в знак, символ на този костюм (рибарска шапка, сламена шапка на китайския селянин, защитна каска на съвременния строител). Форма на убора дълго време на изпълнение в костюм едновременно на редица функции, откристаллизовывается. Елементи от нея се набира определен характер, а връзката им се превръща в постоянна. В съзнанието на човека стабилна форма и отделни елементи от нея придобиват значимостта код, съдържащ определена информация (обемно-пространствената, композиционную характеристика на костюма, сигурност пластична връзка костюм с фигура на човек, социално-класовата или професионална принадлежност на лице), т.е. стават синоним на тези функции, които са снабдени с тази форма, с неговите елементи.Така че възприемането дори само елементи (отделните символи) такава форма възстановява цял начин, редица от знаци (код), в определена форма или вид форма, си образно-функционално съдържание. Съвременно проектиране на дрехи е насочена към нуждите на масовия потребител и индустриалното производство. В проекти и моделирующих организации е създаден модерен костюм с оглед на традициите, съвременното ниво на култура на народа, икономически и производствени възможности, брой производството на изделия и необходимостта от индивидуализация на костюма. Пътя, по който върви моделиране на дрехи в социалистическите страни, може да се определи като естетическо решение утилитарни функции. Това се дължи на стремежа за решаване на модерен костюм като хармонично цяло, където всяка част от изпада своя достойна роля. През зимата и демисезонном костюм прическа задължително се извършва утилитарна функция, носи и по-голяма естетическа натоварване: със своите пропорции, форма, линии тя е в съответствие с дрехи, естеството на материала на убора (фактура, цвят) и е в съответствие с дрехи, а всички заедно се избира в съответствие с характерните особености на човека, т.е. прическа и в съвременния костюм остава основен олицетворяваше, наслаждавайки съдържанието му. От всичко казано можем да заключим, че прическа е концентриран израз на съдържанието на костюма и често придобива символично значение. Трябва да се спрете също и на значението на формата на убора по пластична изразителност на костюма като цяло. Системата от форми може да представлява цялост, ако всяка от тях е решена в стилевом съответствие, включително кореспонденция помежду си характеристики материали. Към това трябва да се добави, че има козметични изразителността костюм (на базата на контрастен или нюансного на принципа на решаване на части) като цяло осигурява на пропорционалния выверенность стилово сходни форми, ритмическая организиране на части и колористическая организацията на всички части, детайли и декорации костюм. Това вече предопределяется значението на убора - той е в костюм или соподчиняется с останалите му части. По-нататък трябва да се избере конкретна форма и от определен реализацията му. В съвременната практика моделиране на връзката форми на убора с форми костюм най-често се подразбира, отколкото се извършва съзнателно. В древността този процес течеше в продължение на векове, в историята на последните в творчеството на майстори ("дизайнер") - интуитивно. Специфични форми на убора стана ясно само, след като рокля, палто или костюм са, нека незавершенном формата, но вече определено във всички детайли и линии се подхлъзнах на човек. Форма на убора "подсказывалась" всички изграждане на основната част на костюма. Тук с максимална сила могат да бъдат творческа фантазия, вкус, суета, снобизъм и др. Всичко това е установено, материално въплъщение, опредмечивалось.В резултат на това е нова форма на биологичен слива със своето съдържание. В епохата на средновековието светска гардероб обогатился огромно количество шапки, разнообразни форми. Някои от тях са в различна форма са влезли и в нашия гардероб (под формата на детски чепцов, капоров, както и воали). Още веднъж бързото появата на нови форми за шапки се е случило в началото на ХХ век Развитието на различни видове спорт, транспорт, производствена дейност изискваше нови специализирани видове дрехи и, разбира се, шапки.Причинени на живот утилитарни нужди, естетически значими, те не веднъж са тема за генериране на битови шапки (мъжки зимни шапки тип спортна финландска шапки, детски плътно прилягащо капоры или crochet-шапки, застегивающиеся под брадичката, тип гумени шапки за еднократна употреба за плуване, зимни шапки за момчета тип каски за танк и т.н.). Далеч не винаги е необходимо да се създаде нова форма на убора. Пластическое решение костюми често може да включва в себе си форми на вече известни или добре забравени. Изпълнени от други материали, в друг цвят, ако те отговарят на характеристиките на човек, шапки успешно ще изпълняват не само практическа и естетическа функция, но и изразяват съдържанието на костюма. Исчерпанность възможности форми на убора води до появата и утвърждаването на новата му форма. Но това се случва под въздействието на и във връзка с изискванията на принципно ново съдържание костюм, който е отражение на сериозните промени или научно-технически постижения в обществото. Разглеждането прическа като значителна част от обемно-пространствена структура костюм, трябва да кажа, че неговото присъствие или липса на влияние върху възприемането на форми като цяло като затворена или като отворен. Както беше отбелязано по-горе, на целостта на системата се определя в голяма степен стилова общностью отделни части на костюма. Характера на самите системи като цяло зависи от естеството на тези части. Система, състояща се от лаконичных форми, съдържа в себе си повече възможности да се яви в крайна сметка, както под формата на затворен кръг. И обратното, ако отделни части на костюма, представляват форми със сложни, прихотливой на конфигурацията, система на тези форми като цяло по-скоро ще се яви като отворена форма. Разбира се, мярка замкнутости и откритост може да бъде различна.  Костюм на отворени обемно-пространствени структури - това е костюм лек, динамичен (колкото и да пронизанный въздух) (фиг. 1, а). Костюм на затворени обемно-пространствени структури - спокоен, бизнес (фиг. 1, б). И шапки в тези костюми ще има строги форми, изчистени линии, запазени цветове и облицовки. Тук се отнася голяма част от мъжките шапки (филц ежедневните делови, официални шапки; кожа тип "гогол", "московска", "папаха", "боярка") и дамски шапки пластичен характер. По този начин, костюми като обемно-пространствени затворени и отворени структури се образуват вследствие на определен взаимодействие части на определени форми. Затова шапки като силно выразительное средство трябва да бъдат внимателно подбрани към основната част на костюма и на човек. Функцията на убора в костюм разгледани от позицията на системния подход към изучаване на костюм, значението на неговото форми за изразяване на съдържанието, но прическа има и своя специфика. Всяка част от костюма трябва да отговарят на облегаемой част на тялото на човека в неговия обем, характер форми и използваните материали. Тези форми трябва да бъде дори и изразителен. Още повече, трябва да се выразителен прическа. Но тук успех да се постигне по много пъти по-трудно, тъй като прическа прави лицето. | |
| Просмотров: 498 | |
| Общо коментари: 0 | |